ASCENSIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

AMOR DE LA VERDAD

5 de mayo, jueves, La Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo .


Anónimo italiano. S. XIV

La inefable sucesión de los misterios del Hombre- Dios está a punto de recibir su último complemento. Pero el gozo de la tierra ha subido hasta los cielos; las jerarquías angélicas se disponen a recibir al jefe que les fue prometido, y sus príncipes están esperando a las puertas, prestos a levantarlas cuando resuene la señal de la llegada del triunfador. Las almas santas, libertadas del limbo hace cuarenta días, aguardan el dichoso momento en que el camino del cielo, cerrado por el pecado, se abra para que puedan entrar ellas en pos de su Redentor. La hora apremia, es tiempo que el divino Resucitado se muestre y reciba los adioses de los que le esperan hora por hora y a quienes El dejará aún en este valle de lágrimas,

 EN EL CENÁCULO

Ver la entrada original 5.158 palabras más

Jueves Eucarístico

Pange, lingua, gloriosi
Córporis mystérium
Sanguinísque pretiósi,
Quem in mundi prétium
Fructus ventris generósi
Rex effúdit géntium.

Nobis datus, nobis natus
Ex intácta Vírgine,
Et in mundo conversátus,
Sparso verbi sémine,
Sui moras incolátus
Miro clausit órdine.

In supremæ nocte coenæ
Recumbens cum frátribus,
Observata lege plene
Cibis in legálibus,
Cibum turbæ duodenæ
Se dat súis mánibus.

Verbum caro, panem verum
Verbo carnem éfficit,
Fitque Sanguis Christi merum,
Et, si sensus déficit,
Ad firmandum cor sincerum
Sola fides súfficit.

Tantum ergo Sacraméntum,
Venerémur cérnui:
Et antíquum documentum
Novo cedat rítui;
Præstet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.

Genitori Genitóque,
Laus et iubilátio;
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedíctio;
Procedénti ab utróque
Compar sit laudátio.

Amen.

V/. Panem de cælo præstitísti eis.
R/. Omne delectaméntum in se habéntem.

Orémus.
Deus, qui nobis sub sacraménto mirábili, passiónis tuae memóriam reliquisti; tríbue, qaésumus, ita nos córporis et Sánguinis tui sacra mystéria venerári, ut redemptiónis tuae fructum in nobis iúgiter sentiámus:Qui vivis et regnas in saécula saeculórum. R. Amen

SAN PÍO V, PAPA Y CONFESOR

AMOR DE LA VERDAD

5 de mayo- San Pío V , Papa. 1572.

Papas Julio II , el Papa Gregorio XIII (1572). Emperadores Maximiliano I , Maximiliano II . Reyes de Francia: Louis XII , Charles IX .

Y los filisteos tuvieron gran temor, diciendo:”. Dios ha venido al campamento de Israel “”
I, Reg. IV, 7 ..

image

Ya muchos Pontífices han aparecido en el ciclo, donde forman una constelación brillante del Cristo resucitado, desde los días en que le dio a Pedro su vicario las llaves del cielo. Los santos papas Aniceto, Sotero Cayo, Cleto y Marcelino, habían alcanzado la palma del martirio; Sólo San León había luchado sin derramamiento de su sangre; pero su gran corazón no se había reducido el testimonio supremo. Pero aquí, en este día un discípulo de San León, dado a la Iglesia en los últimos siglos, viene a unirse a él y se añade a este…

Ver la entrada original 2.169 palabras más

Santos Felipe y Santiago : 4 Mayo

Monicionista litúrgico

http://infovaticana.com/wp-content/uploads/2016/04/san-felipe-y-santiago.jpg

Ya que en Colombia el 3 de Mayo se celebra la Exhaltación de la Santa Cruz, esta fiesta se traslada para el 4 de mayo

SANTOS FELIPE Y SANTIAGO, apóstoles. Felipe, natural de Betsaida, en Galilea, fue primero discípulo de Juan Bautista, y siguió a Jesús cuando éste le dijo «Sígueme», después de lo cual fue a decirle entusiasmado a Natanael: «Hemos encontrado a aquel de quien hablaban Moisés y los profetas, Jesús de Nazaret». Los evangelios lo mencionan en algunos pasajes y la tradición lo recuerda como evangelizador en Asia Menor. Santiago, apellidado «el Menor», pariente de la Virgen María y del Señor, hijo de Alfeo, fue obispo de la primera comunidad judeo-cristiana de Jerusalén; escribió la carta canónica que lleva su nombre; es el apóstol con quien Pablo convertido toma contacto, y a quien el Concilio de Jerusalén concede un papel importante en momentos cruciales…

Ver la entrada original 71 palabras más

Audiencia General 4 de mayo de 2016

Misión MAS

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Todos conocemos la imagen del Buen Pastor que carga sobre los hombros la oveja perdida. Desde siempre este símbolo representa la preocupación de Jesús hacia los pecadores y la misericordia de Dios que no se resigna a perder a nadie. La parábola es contada por Jesús para hacer comprender que su cercanía a los pecadores no debe escandalizar, sino al contrario, provocar en todos una serie reflexión sobre cómo vivimos nuestra fe. El pasaje ve por una parte a los pecadores que se acercan a Jesús para escucharlo y por otra a los doctores de la ley y los escribas que sospechaban y se alejan de Él por ese comportamiento suyo. Se alejan de Él porque Jesús se acercaba a los pecadores. Estos eran orgullosos, eran soberbios, se creían justos.

 Nuestra parábola se desarrolla entorno a tres personajes: el pastor, la oveja perdida y el resto…

Ver la entrada original 796 palabras más